أخرجناه في كتابنا ؛ لأن مطهّر بن الهيثم « 1 » روى عن موسى بن علىّ بن رباح ، عن أبيه ، عن جده حديثا منكرا ، وهو : « إن مصر ستفتح بعدى ، فانزعوا « 2 » خيرها ، ولا تتخذوها قرارا ؛ فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا » . وهذا حديث منكر جدا ، وقد أعاذ اللّه أبا عبد الرحمن موسى بن علي بن رباح أن يحدّث بمثل هذا ، وهو كان أتقى للّه من ذلك . ولم يحدّث به إلا مطهر بن الهيثم ، ومطهر هذا متروك الحديث « 3 » . 456 - رباح بن المغترف « 4 » بن جحوان « 5 » بن عمرو بن شيبان « 6 » : من محارب بن فهر . يكنى أبا حسان . من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « 7 » . شهد فتح مصر ، وله بمصر حديث ، رواه عنه ولده . وفي نسبه نظر « 8 » . 457 - رباح بن نافع الفارسىّ : يروى عن عبد اللّه بن الضحاك بن شراحيل الغافقي . روى عنه ابنه موسى بن رباح « 9 » . * ذكر من اسمه « الربيع » : 458 - الربيع بن سليمان بن داود الجيزى الأزدي : مولاهم المصري الأعرج . يكنى

--> ( 1 ) ستأتي ترجمته في ( باب الميم ) من ( تاريخ الغرباء ) لابن يونس ، إن شاء اللّه . ( 2 ) هكذا وردت تلك الكلمة في ( مخطوط تاريخ دمشق 6 / 195 ) ، وفي ( أسد الغابة ) ج 2 / 203 ( أورد الحديث كله دون نسبته إلى ابن يونس ، وإن قال : أخرجه الثلاثة ، ومنهم ابن منده بالطبع ، وهو تلميذ ابن يونس ) . وفي ( الإصابة ) 2 / 450 : فانتجعوا . وحرفت اللفظة في ( الأنساب ) 1 / 327 إلى ( فافزعوا ) . ( 3 ) السابق ، ومخطوط تاريخ دمشق 6 / 195 ، والإصابة 2 / 450 . ( 4 ) وردت بالعين في ( الاستيعاب 2 / 486 ، والأنساب 2 / 203 ، والإصابة 2 / 451 ) . ( 5 ) ورد هذا الاسم بتقديم الحاء ( حجوان ) في المصادر السابقة . ( 6 ) لنسبه بقية هي : شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة القرشي الفهري . ( الاستيعاب 2 / 486 ، وأسد الغابة 2 / 203 ) . وأثبتّها في الهامش ؛ لأن الترجمة المذكورة مقصورة على ( الإكمال ) ، ولم يقتبس ابن عبد البر ، ولا ابن الأثير عن ( ابن يونس ) فيها شيئا ، إضافة إلى أن ابن ماكولا ذكر معظم النسب ، وذكر مصدر ترجمته ( ابن يونس ) ، فلعل مؤرخنا اقتصر على ما أورد من سلسلة نسب المترجم له . ( 7 ) ورد أنه من مسلمة الفتح ، وكان شريك عبد الرحمن بن عوف في التجارة ( الاستيعاب 2 / 487 ، وأسد الغابة 2 / 203 ، والإصابة 2 / 451 ) . ( 8 ) الإكمال ج 4 / 7 - 8 . ( 9 ) السابق ( 4 / 10 ) .